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看壶秘籍 l 难怪他们一眼就能看出壶好壶坏!

从造形艺术上看,紫砂壶“圆不一相,方非一式”,以方和圆这样简洁的几何体创出无穷的变化,在变化中又恪守了中国古典美学“和而不同,违而不犯”的法则。


方壶则壶体光洁,块而挺括,线条利落。圆壶则在“圆、稳、匀、正”的基础上变出种种花样,让人感到形、神、气、态兼备。     


很多人做的紫砂壶是没有气息、没有神韵的,方是呆板的方,圆是萎靡的圆,筋纹不劲道,花器更是了无生趣。


▲ 陈鸣远 传香壶


没有生命的气息,徒具形式,一味模仿而且没有自己的思想,很难创作出打动人心的作品。


好的壶应该有着和中国文化底色一样的气息。

我在很多老壶里都嗅到了这种气味。陈鸣远的南瓜壶,让我想起儿时夏天的清晨,母亲热衷用南瓜同糯米熬粥,味觉的质朴和嗅觉的清香,一直绵延至今日,每看此壶,都觉得有丝丝甜味在舌下回转。







▲ 陈鸣远 南瓜壶 南京博物院藏


杨凤年的风卷葵,那是一片充沛的气场,风中舞动的葵花,像跃动的火苗。


它的气味是任何一种花卉都不具备的,含着阳光气息的香味,带着我的思绪汪洋四溢的驰骋八极。

▲ 杨凤年 风卷葵 


瞿子冶刻绘的子冶石瓢,通转的竹枝,气贞而静,能令人解酲醒睡。

后世亦有通刻梅花的佳作,暗香浮动,孤标别韵,顿觉一股清逸上升至肺腑间,隔夜的宿气渐渐消弭无形。


▲瞿应绍铭刻竹纹石瓢壶

子治、壶公、吉安款




▲瞿子冶铭刻 惜抱轩梅花壶


视觉只是制壶人所有感官的一道窗口,开启了这扇窗,继而调动起手、鼻、舌、身。触觉、嗅觉、听觉等等都跟着一起活跃起来了。


▲瞿子冶铭刻 梅花壶


顾景舟大师的壶里有儒家气味,儒家崇拜充实,顾壶正派而肃穆,单纯的线条是一种质朴的庄重,庄重里又有神的灵性。


▲顾景舟 大石瓢(寒汀石瓢壶)

好壶如好茶,不止有视觉和触觉,同样有嗅觉上的体验。那是来自文脉深处的奇香,以才华底蕴支撑,不张不扬,有特定的林下风流,在隐约之间 ,利于轻嗅,不宜猛吸。


▲顾景舟 大口扁腹


顾景舟大师曾经说:“一把好的紫砂壶必是好看的、耐看的、有韵味的。”

能否将飘逸的紫砂魂凝聚在作品中,是对紫砂艺人最苛刻的要求与考验。


好的紫砂壶,通常有气息,有灵性!爱壶的你是否有同感?


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